落書きを仲間とした。落書きをしている時、自分の落書きは人と変わっていたいと思った。人にすげえなあと思わせたかった。自分の名前は書かなかったけど、その頃はやった、赤胴鈴之助とかダルマ君の似顔絵や名を自分のタグとして使った。

は好きではなかったけど、賞などもらったことがあった。今の東京はグラフィティがない街だ。何故なんだろう。子供は、若者はどういう方法で自分のフラストレーションと自己表示欲を解消するのだろう。暴力と無気力…。サウス・ブロンクス。三年前、ある映画のロケハンで2週間程うろついた。その時、出会った若者達は豊かでない現実なんかクソくらえって感じで、グラフィティをあちこちに描いていた。その強烈なカラーとシンプルなメッセージ、ストリートでは大きなラジカセを置いて子供たちがブレイキングしていた。若者達は礼儀正しかった。両親思いだった。素直だった。僕のサウスブロンクスのイメージは全部ひっくり返った。何かが起きつつあった。

サウスブロンクスのことは忘れた。そして今年のモダンミュージアム主催の新人監督映画祭でチャーリー・エイハンの『ワイルド・スタイル』に出会った。なつかしかった。見事にサウスブロンクスの若者達のエネルギーとその状況を描いている。サウスブロンクスのアメリカン・グラフィティだった。大映インターナショナルの金丸社長がそのふき出てくるエネルギーが気に入って配給することを決断。
それから、僕はこの映画の日本のおけるプロモーションのため、チャーリーと一緒にプランニングを練って、日本とニューヨークを往復した。そして、25名のストリートアーティスト達が来日することに決定した。

のプエルトリカン、黒人の若者達は、今や、ナイフを持つかわりにスプレー缶で、暴力で強さを示すかわりブレイキングダンスとラップで自己顕示する。時代は変わっているのだ。そしてヒップホップがポップアートとして市民権を得るや、数々のスターが誕生していくのだ。それも自分の隣の奴がスターになっていくいのだ。誰もが希望をもち始め、サウスブロンクスはヒップ・ホップで塗りつぶされ、若者達はそのあまりあるエネルギーを自分達の肉体を通して自分の可能性を追及し始めたのだ。そして、自分の自己表現のために出発したそのアートも市民権を得ていくうちに、その自分の創り上げたアートスタイルを通して楽しみを人と分かち合うことを覚えていくようになる…。

を彼らの声とヴィジュアルなもので紹介しようとしたのがこの本を創った動機です。特にこの本と映画は、本とか映画をあんまり読んだり、観たりもしない「はぐれた」連中に読んでみてもらいたいとサウスブロンクスの連中はいっています。そんな若者達を取材していたある日のFUNギャラリーで、グラフィティアーティストの写真を撮っている、スティービーというキャメラマンに写真を撮ってもらって、でき上がった写真を見たらあたかもスティービーが撮っている、グラフィティアーティストの一人であった。ここ4、5ヶ月、彼等と付き合っているうちに影響された部分も多分にあるし、又彼等のもっているエネルギーは自分のものと共通するし、それがスティービーの撮った自分の写真に表われていた。それで、スティービーに言った。これほど自分がそのまま表われた写真を撮ってくれた写真家はいなかった。そうしたらスティービーは言った。「いや、カズはもうヒップ・ホップの一人だからさ。名前もカズィ・カズ、K・Kカズとヒップ・ホップ名に変えた方がいいよ」と。

サウスブロンクスの彼等のディスコクラブ『T・コネクション』（212 WAITE PLATE ROAD）では、グランド・ウィザード・セオドアと300人の若者が、ファンタスティック・フリークのラップとロックステディのブレイキングに合わせ、ヒップ・ホップしている。
マンハッタンの42ストリートから17駅先のこのサウスブロンクスは今まさにニューヨークの最高にビートしているところ、ビートに合わせ300人から400人の声がガンガン響いている。

ブロンクスのその荒廃したイメージはその若者達が彼等の生活のなかから創り出した独特のスタイル『グラフィティ（落書き）、ラップミュージック、ブレイキングダンス』、人よんでヒップ・ホップカルチャーによって、生き生きと活力あるイメージに塗り変えられている。
ブロンクスとブルックリンの黒人とプエルトリカンのティーンエージャーたちによって花開いた新しい大衆文化、ストリート文化は、マンハッタンの路上に、ディスコに進出していく。それまでブロンクスのいくつかのディスコクラブで行われたパーティから流れてきたラッパー達、ブレイキングダンサー達、グラフィティアーティスト達が、マンハッタンのウェストサイドの18丁目にあるローラーディスコ『ロキシー』で毎週金曜日にそのヒップ・ホップスタイルを見せるようになって来た。毎週金曜、二千人から三千人のヒップ・ホップにフィーバーしている。

で見られるブレイキングダンスやラップミュージックは、大きなラジカセを路上に並べて、今までにない強いビートで踊りまくる。そしてあちこちにある大きな壁に、まるで現代の壁画といった風にスプレーでグラフィティを描きつづけるサウスブロンクスの若者達、そして日常語り合う、その会話にリズムが加わって創り出したミュージック、ラップ、失業と産児制限に関わる話題を語ったものや、女の子、車、お金、などの夢を語ったものや、朝起きて歯をみがいて、何とか…とただ日常の生活をそのまま語ったもの等、彼等の生活を生に表現する。

に走りがちだった、どちらかというと低所得者家庭の若者達がその若さというすばらしいエネルギーを自己表現する手段を見つけ、一つのファミリー的団結力を生んできている、今まではガラの悪いゴロツキたちのたまり場であったサウスブロンクスの若者が、ブレイキングダンス、ラップ、グラフィティをすることによって一つの活力の場を得、現実のネガティブな部分をふきとばし、ポジティブにしていくのだ!